Soneto.

TEMA AMOROSO

Impotencia al no poder abrazarte,
tristeza al no haberte a ti merecido,
sin comprender aún como me has querido,
sintiéndome solo por no tenerte.

Yo fui el que mejor supo valorarte,
yo lloré por ti como un descosido,
pero nada de ese esfuerzo ha valido,
ahora solo intento recuperarte.

Si regresaras más llantos no habría,
si me abrazaras no habría más soledad,
si a mí te acercaras te besaría.

Busco un beso que me de libertad,
de esta cárcel de amor escaparía
para gozar de la felicidad.

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Repercusión posterior de la poesía de Quevedo.

La repercusión de Quevedo en épocas posteriores fue muy importante tanto en España como en Hispano-américa. Podemos mencionar algunos nombres como Unamuno, Rubén Darío, Pablo Neruda , Vallejo, Borges, Carrera Andrade, Octavio Paz, Miguel Hernández...

Como por ejemplo,un escritor y poeta que fue influenciado por Quevedo es Esteban Terralla y Landa,el cual escribió obras satíricas sobre el costumbrismo peruano. 

Según Valle-Inclán la literatura de Quevedo, junto a la pintura de Goya, es el precedente artístico y estético del esperpento.

Hace poco podíamos escuchar en la canción : "Contigo" de Juaquín Sabina, como una especie de resumen del poema " Amor constante más allá de la muerte" ( Y morirme contigo si te matas ).

Aparte de los temas y de su tratamiento, Quevedo es un modelo de lenguaje.

Comentario personal.

Aunque algunas de sus obras me cueste entenderlas como por ejemplo; AMANTE QUE HACE LECCIÓN PARA APRENDER A AMAR DE MAESTROS IRRACIONALES,pero hay otras que me  causan gracia como las sátiras como por ejemplo; A UNA NARIZ y A LA EDAD DE LAS MUJERES ( aunque este último más que gracia me gustó ). Después de haber leído esta antología entiendo que Quevedo sea un nombre importante en la historia,ya que cualquier persona que le guste la poesía tiene como lectura obligatorio esta obra. La mayoría de los poemas son satíricos aunque también los hay amorosos (AMOR CONSTANTE MÁS ALLÁ DE LA MUERTE),algunos que hacen referencia a la vida y a la muerte (PREVENCIÓN PARA LA VIDA Y PARA LA MUERTE)...

Poemas de Quevedo. ( Realizar comentario completo )

POEMA AMOROSO:


A UNA DAMA QUE APAGÓ UNA BUJÍA
Y LA VOLVIÓ A ENCENDER EN EL HUMO SOPLANDO.

La lum-bre,que mu-rió de con-ven-ci-da =11 sílabas
con la luz de tus o-jos,y_a-pa-ga-da,=11 sílabas
por si_en el hu-mo se mos-tró_en-lu-ta-da,=11 sílabas
e-xe-quias de tu lla-ma_en-ne-gre-ci-da. =11 sílabas


Bien pu-do bla-son-ar su cor-ta vi-da,=11 sílabas
que la ven-ció bel-dad tan a-len-ta-da,=11 sílabas
que con el fir-ma-men-to_en es-ta-ca-da =11 sílabas
re-bri-ca_en cada ra-yo un-a he-ri-da. =11 sílabas


Tú que la dis-te muer-te,ya pia-do-sa=11 sílabas
de tu ri-gor,con a-de-mán tra-vie-so=11 sílabas
la res-ti-tu-yes vi-da más her-mo-sa. =11 sílabas


Re-su-ci-tó-la_un so-plo tu-yo_im-pre-so= 11 sílabas
en hu-mo,que_en tu bo-ca_es mi-la-gro-sa,= 11 sílabas
au-ra que na-ce con fa-cción de be-so.=11 sílabas.

-Rima consonante.

-Forma del soneto: ABBA  ABBA CDC DCD

-Es puramente conceptista, ya que expresa breve pero concisamente que la boca de la mujer es milagrosa (ya que consigue revivir la lumbre de la bugía).

-El poema habla de que una muchacha apagó la lumbre de una mugía, pero que, con su fascinante e increíble boca, consiguió reavivar la llama con un soplido. 

-No tiene intención satírica.

POEMA SATÍRICO Y BURLESCO

DESENGAÑO DE LAS MUJERES.


Pu-to_es el hom-bre que de pu-tas fí-a, =11 sílabas
y pu-to_el que sus gust-os a-pe-te-ce; =11 sílabas
pu-to_es el es-ti-pen-dio que se_o-fre-ce = 11 sílabas
en pa-go de su pu-ta com-pa-ñí-a. =11 sílabas


Pu-to_es el gus-to,_y pu-ta la_a-le-grí-a =11 sílabas
que_el ra-to pu-ta-ril nos en-ca-re-ce; =11 sílabas
y yo di-ré que_es pu-to_a quien pa-re-ce = 11 sílabas
que no sois pu-ta vos, se-ño-ra mí-a. =11 sílabas


Mas llá-men-me_a mí pu-to_e-na-mo-ra-do, =11 sílabas
si_al ca-bo pa-ra pu-ta no_os de-ja-re; =11 sílabas
y co-mo pu-to mue-ra yo que-ma-do =11 sílabas


si de_o-tras ta-les pu-tas me pa-ga-re, =11 sílabas
por-que las pu-tas gra-ves son cos-to-sas, =11 sílabas
y las pu-ti-llas vi-les, a-fren-to-sas. =11 sílabas


-Rima consonante
-Forma del soneto: ABBA ABBA CDC DEE
-Es puramente conceptista,ya que dice quiénes o qué cosas son ''putos'' o ''putas'' según su forma de actuar o pensar, sus acciones...y todo esto de una forma relativamente breve.
-Es de tema moral, ya que Quevedo asigna de ''putos'' a todos los hombres que tengan alguna relación (física o psíquica) con el mundo de la prostitución.
-Tiene intención satírica.Hace burla de los hombres que utilizan la prostitución.

POEMA METAFÍSICO Y MORAL.


LLAMA A LA MUERTE.


Ven ya,mie-do de fuer-tes y de sa-bios,= 11 sílabas
di-rá la_al-ma_in-dig-na-da con ge-mi-do=11 sílabas
de-ba-jo de las som-bras,y_el ol-vi-do=11 sílabas
be-be-rán por de-más mis secos la-bios.=11 sílabas


Por tal ma-ne-ra Cu-rios,De-cios,Fab-ios= 11 sílabas
fue-ron: por tal ha de_ir cuan-to_ha na-ci-do;=11 sílabas
si quie-res ser a_al-gu-no bien-ve-ni-do, =11 sílabas
trae con mi vi-da fin a mis a-gra-vios.=11 sílabas


Es-ta lá-gri-ma_ar.dien-te con que mi-ro=11 sílabas
el ne-gro cer-co,que ro-dea mis o-jos;=11 sílabas
na-tu-ra-le-za_es,no sen-ti-mien-to.=11 sílabas


Con el ai-re pri-me-ro_es-te sus-pi-ro=11 sílabas
em-pe-cé,y_hoy le_a-ca-ban mis e-no-jos;=11 sílabas
por-que me de-ba to-do_al mo-nu-men-to.= 11 sílabas


-Rima consonante.
-Forma del soneto: ABBA ABBA CDE CDE 
-Es un poema puramente conceptista, ya que, brevemente, expresa que es valiente frente a la muerte, y que esta es algo natural, ya que todo ser que ha nacido morirá.

-Habla de el sentido de la muerte (un tema moral); dice que la muerte es mejor para unos que para otros, pero que a todos les acaba llegando. Cuenta que a mucha gente le produce miedo la llegada de la muerte, pero que él la afronta con una digna valentía. 
-No tiene intención satírica.

POEMA HISTÓRICO Y DE CIRCUNSTANL

SÉNECA VUELVE A NERÓN LA RIQUEZA QUE LE HABÍA 

DADO.

Es-ta mi-se-ria, gran se-ñor, hon-ro-sa, =11 sílabas

de la_hu-ma-na_am-bi-ción al-ma do-ra-da; =11 sílabas

es-ta po-bre-za_i-lus-tre_a-cre-di-ta-da, =11 sílabas

fa-ti-ga dul-ce, y_in-quie-tud pre-cio-sa; =11 sílabas

es-te me-tal de la co-lor me-dro-sa, =11 sílabas

y de la fuer-za con-tra to-do_o-sa-da =11 sílabas

te vuel-vo, que_al-ta dá-di-va_en-vi-dia-da =11 sílabas

en-fer-ma la for-tu-na más di-cho-sa. =11 sílabas

Re-cí-be-lo, Ne-rón, que_en doc-ta_his-to-ria, =11 sílabas

más se-rá re-ci-bir-lo que fue dar-lo, =11 sílabas

y más se-gu-ri-dad en mí_el vol-ver-lo: 11 sílabas

pues juz-ga-rán, y te se-rá más glo-ria, =11 sílabas

que dis-te_oro_a quien su_po des-pre-ciar-lo, =11 sílabas

pa-ra mos-trar que su-po me-re-cer-lo. =11 sílabas

-Rima consonante.

-Forma del soneto: ABBA ABBA CDD CDD

-No es un poema puramente conceptista, ya que no representa fielmente el estilo conceptista.
-Es de tema moral, ya que cuenta como Séneca le devuelve el dinero que Nerón (el emperador, cuyo consejero es Séneca) le había dado, diciéndole que le honra recibirlo, pero que mucho más le honra devolvérselo, que además le hace más merecedor de dicha fortuna (por saber rechazarla). 
-No tiene intención satírica.

Teoría poética de Quevedo.

El conceptismo es una corriente de la literatura del Barroco que se basa en la asociación ingeniosa entre palabras e ideas. El conceptismo se funda en la agudeza del ingenio.El autor más destacado que siguió esta corriente fue Quevedo.Su máximo teórico contemporáneo,Baltasar Gracián,en la Agudeza y arte de ingenio,define el concepto como: Un acto del entendimiento que expresa la correspondencia que se halla entre los objetos.

El conceptismo se caracteriza por la concisión de la expresión y la intensidad semántica de las palabras,que se cargan de significados,adoptando varios sentidos.
Sin embargo,el principal teorizador del Conceptismo es el escritor jesuita Baltasar Garcián en la Agudeza y arte de ingenio,que es a la vez tratado teórico de poética conceptista y antología de esta estética. Afirmaba Gracián que los conceptos son :

Vida del estilo,espíritu del decir, y tanto tienen de perfección cuanto de  sutileza. Hase de procurar que las proposiciones hermoseen el estilo,los misterios le hagan preñado;las alusiones,disimulado;los empeños,picante;las ironías le den sal; las crisis,hiel,las paronomasias,donaire;las sentencias,gravedad;las semejanzas lo fecunden y las paridades lo realcen; pero todo esto con un grano de acierto: que todo lo sazona la cordura.

El jesuita Baltasar Garcián escribió dos escritos sobre el ingenio y la agudeza. El primero lo publicó en Madrid en 1642 con el título de Arte de ingenio,tratado de la agudeza. El segundo se publicó en 1648,con el título de Agudeza y arte de ingenio.

Esto es,el conceptismo no es jugar con el lenguaje por sólo jugar: todo está subordinado a la precisión y exactitud de lo que se pretende expresar.

El conceptismo

• El conceptismo se sitúa en un término medio entre la voluntad de expresar ideas y conceptos y la ingeniosidad verbal ( utilizar mucha variedad de palabras ).
• El conceptismo no desarrolla las ideas sino que las hace brotar del contacto o del choque entre las palabras.
• Esta forma de hablar se utilizó por pocas personas y sólo era para él que era capaz de entenderlo. El lector culto.
• Ellos preferían la hondura del pensamiento,el juego de las palabras,la antítesis o paradojas...
• El estilo utilizado era lacónico ( breve,conciso ) y entrecortado. En realidad corresponde a una literatura de tipo didáctico o moral.
• Los representantes del conceptismo son Franciso de Quevedo y Baltasar Garcián.

Obra no poética de Quevedo.

Obras literarias.

Dentro de su obra encontramos poesía,prosa y algunas traducciones. La obra poética de Quevedo consta de novecientas poesías. los poemas son de tipo morales,satíricos,amorosos,religiosos,etc;e introducen la misma variedad en las formas: sonetos,canciones,epístolas,romances... En términos generales,su obra poética se puede dividir en tres grupos: las poesías de tono grave e intención doctrinal,las poesías amorosas y las poesías satíricas.

• Entre las primeras encontramos las composiciones de asunto ascético ,en las que desarrolla el desprecio de las falsas apariencias,la fugacidad de la vida terrenal,la caducidad de los bienes materiales;en definitiva,las ideas acerca de la muerte y el desengaño Quevedo se expresa a través de un profundo y doloroso pesimismo.
• En las poesías amorosas,el esteticismo y el ingenio retórico sustituyen a las reflexiones sobrias y austeras de su poesía moral. Por ejemplo,el magnífico "Cerrar podrá mis ojos la postrera sobra..."
• En sus composiciones satírico-burlescas se tratan temas que van desde los asuntos más graves a los más insignificantes. Emplean el metro corto con versos endecasílabos. Quevedo extrema el conceptismo por medio de juegos de palabras,dilogías y antítesis. Dentro de este grupo son muy conocidos los poemas dedicados a Góngora,como el que describía su nariz.

En su obra Quevedo transmite la dualidad propia de su carácter: por una parte un tone grave y moral y por otro un tono humorístico. Es en Quevedo en quien mejor se comprueba el tema del desengaño y también descubre la verdad indiscutible de la muerte. 
Lo más original de su obra radica en el estilo. Es amigo de la concisión,de la elipsis y del juego de palabras mediante el abuso de la anfibología. Era muy amante de la retórica. De léxico muy abundante,creó muchos neologismos. En su sátira se acerca a veces a la estética del expresionismo al degradar a las personas mediante la reificación y a la animalización. Realizó un cancionero petrarquista casi perfecto. Destacan sus sonetos metafísicos y sus salmos,donde se exponen su más íntimo desconsuelo existencial. El cauce preferido para la abundante vena satírica de la que hizo gala es sobre todo el romance,pero también la letrilla.

"Obras satíricas y fantasías morales,"

•  Sueños y discursos. Son por este orden,El Sueño del Juicio Final,El alguacil endemoniado,El Sueño Infierno,El mundo por de dentro y El Sueño de la Muerte.
• El discurso de todos los diablos o infiernos emendado 
• La hora de todos y la Fortuna con seso,variación sobre el tema del mundo al revés en que la Fortuna recobra el juicio y da a cada persona lo que realmente merece.
• La novela picaresca: Historia de la vida del Buscón llamado don Pablos; ejemplo de vagamundos y espejo de tacaños. El buscón es un divertimento en que el autor se complace en ridiculizar los vanos esfuerzos de ascensión social de un pobre diablo perteneciente al bajo pueblo. Publicada en Zaragoza en 1626.

"Obras festivas."

• Premática y aranceles,hechas por el fiel de las putas. Consejos para guardar la mosca y gastar la prosa 
• Cartas del caballero de la Tenaza ( 1625 ), humorística descripción de las epístolas intercambiadas entre un caballero tacaño y su amante,que quiere sacarle dinero por cualquier medio.
• Libro de todas las cosas y otras muchas más. Dirigido a la curiosidad de los entremetidos,a la trubamulta de los habladores,y a la sonsaca de las viejecitas.
• Gracias y desgracias del ojo del culo. Opúsculo jocoso sobre los placeres y las dolencias relativos a semejante órgano.

"Teatro."

No existe un catálogo definitivo de la obra teatral atribuible a Quevedo,y no sólo por la dificultad de reconocer su autoría sino por las dificultades de considerar a algunos textos como teatrales. Se considera como segura y plenamente teatral,la siguiente obra:

La comida Cómo ha de ser el privado.

Obras no literarias

"Obras políticas."

• Política de Dios,gobierno de Cristo 
• Mundo caduco y desvaríos de la edad 
• Grandes anales de quince días
• Lince de Italia y zahorí español
• El chitón de Tarabillas
• Excecración contra los judíos
• Carta al serenísimo 
• La rebelión de Barcelona ni es por el guevo ni es por el fuero.
• Vida de Marco Bruto
• España defendida y los tiempos de ahora

"Obras ascéticas."

• Vida de Santo Tomás de Villanueva
• Providencia de Dios
• Vida de San Pablo
• La constancia y paciencia del santo Job.

"Obras filosóficas."

• Doctrina moral del conocimiento propio,y del desengaño de las cosas ajenas.
• La cuna y la sepultura para el conocimiento propio.
• Las cuatro pestes del mundo y los cuatro fantasmas de la vida.

"Obras perdidas."

• La segunda parte de la Vida de Marco Bruto.
• Historia de don Sebastián,rey de Portugal
• La polilla de las repúblicas
• Historia del año 1631.
• Dichos y hechos del Duque de Osuna en Flandes,España,Nápoles y Sicilia.

Biografía de Francisco de Quevedo Villagas.

Francisco Gómez de Quevedo y Santibánez Villegas fue un escritor del Siglo de Oro español. Nació en Madrid el 17 de septiembre del 1580. Su infancia transcurrió en la corte,rodeado de nobles. Estudió en la Universidad de Alcalá de Hernares. Se ganó la amistad de Lope de Vega y de Cervantes,pero nunca se llevó bien con Góngora. Fue desterrado a la torre de Juan Abad,pero cuando ocupó el trono Felipe IV se le levantó el castigo. Llevaba una vida desordenada: fumaba mucho y frecuentaba las tabernas y los lupanares. En 1932 Antonio Juan Luis de la Cerda,duque de Medinaceli,le representa en las capitulaciones matrimoniales con Esperanza Mendoza,señora de Cetina. Contraen matrimonio en 1634,pero se separan pocos meses más tarde. Recibe el nombramiento del Secretario del Rey. Tras ser liberado de un encarcelamiento en el convento de León por escribir un texto contra el conde-duque de Olviares,se marcha de nuevo a la torre de Juan Abad. Falleció poco después en un convento de Villanueva de los Infantes el 8 de septiembre del 1648.

Introducción de la época en que vivió Quevedo.

Francisco de Quevedo vivió en los siglos XVI y XVII. Fue un escritor del Siglo de Oro Español.Esta época en España fue conocida como el Siglo de Oro. Francisco de Quevedo es el máximo representante de la poesía barroca conceptista española,su estelo se basa fundamentalmente en los contrastes,en verso o en prosa.

Como se ha nombrado antes, perteneció al periodo barroco pero de diferentes aspectos.

Los siguientes aspectos son:

1. Aspectos históricos: 

•  El imperio de Carlos V: Conflictos Internos. Comunidades y Germanías.
•  La Monarquía hispánica de Felipe II
•  La España del siglo XVI: La unidad básica,el modelo política de los Austria,el gobierno y la administración de América.
•  Cultural y mentalidades: La inquisición.

 2. Aspectos económicos: En esta época tiene dos etapas:

•  En el siglo XVI: la expansión económica.
•  En el siglo XVII: la crisis económica.

Clases privilegiadas:nobleza y clero ( pierden poder político ).

Ascenso de la burguesía.

Consolidación del mayorazgo.

Aplicación y práctica del mercantilismo y el capitalismo. 

3. Aspectos sociales: 


Es una sociedad estamental. Hay crisis de subsistencia,sucedió en el siglo XVI en Aragón tras la expulsión de los moriscos.

Clases privilegiadas : nobleza y clero ( pierden poder político ).
Ascenso de la burguesía.
Consolidación del mayorazgo.
Aplicación y práctica del mercantilismo y el capitalismo.